Doğum günü: 28 Eylül ,551 M.Ö.
Yaşında Öldü: 72
Burç: Terazi
Doğmak:Qufu
Olarak ünlü:Ünlü Çinli öğretmen, politikacı ve filozof
Konfüçyüs'ten Alıntılar filozoflar
Aile:Eş/Eski-:Qiguan
baba:Shuliang He
anne:Yan Zhengzai
Kardeşler:Kong Li
Şu tarihte öldü:479 M.Ö.
ölüm yeri:Qufu
Aşağıda Okumaya Devam EdinSizin için tavsiye edilen
Deng Xiaoping Sun Tzu Lao Tzu (Laozi) MenciusKonfüçyüs kimdi?
Konfüçyüs, eski bir Çinli öğretmen, politikacı ve filozoftu. Çin tarihinin İlkbahar ve Sonbahar dönemine aitti. Konfüçyüs, felsefesini günlük yaşam için gerekli olan erdemlere dayandıran birkaç liderden biridir. Felsefesi, kişisel ve devlet ahlakı, sosyal ilişkilerin doğruluğu, adalet ve samimiyet üzerine odaklandı. Çinlilere Master Kong olarak bilinen, insanlara sağduyu dışında alçakgönüllülük, planlama, saygı, ahlaki davranış, dürüstlük ve samimiyet değerlerini nasıl geliştireceklerini öğretti. Bu değerleri benimsemenin bir insanın iyi bir yaşam sürmesinin tek yolu olduğunu vaaz etti. Konfüçyüs, gerçek mutluluğun ancak iyi planlanmış eylemlerden ve hemcinslerinin yardımından sağlanacağı görüşündeydi. Felsefesi sadece seçilmiş birkaç gruba değil, bir parçası olduğu imparatorluğun tüm insanlarına fayda sağlamayı amaçlıyordu.Önerilen Listeler:Önerilen Listeler:
Tarihin En Etkili Kişileri Tarihin En Büyük Akılları Dünyayı Daha İyi Bir Yer Yapan Ünlüler
Resim Kredisi https://www.youtube.com/watch?v=JgKQxg1UjCc (Muhteşem Tarihçi)
Resim Kredisi https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Confucius_Tang_Dynasty.jpg (Wu Daozi, 685-758, Tang Hanedanlığı. / Kamu malı)Tecrübe etmekAşağıda Okumaya Devam Edin Kariyer Çin'de eğitimi herkes için erişilebilir kılmak olan ilk öğretmendi. 30'lu yaşlarında (MÖ 519 civarında), öğretmenliği bir meslek haline getirme arzusunu yerine getirmek için öğretmenliği bir kariyer olarak benimsedi. Hat, ayin, arabacılık, aritmetik, müzik ve okçuluk olmak üzere altı sanata hakimiyeti ve tarih, klasik gelenekler ve şiir konusundaki bilgisi ona yardımcı oldu. 501'de ya da 40'lı yaşlarının sonlarındayken siyasete atıldı ve Lu eyaletinde bir kasabanın valisi olarak atandı. O zaman bu küçük bir pozisyon olarak kabul edildi. Daha sonra bayındırlık bakanı olarak görev yaptı. Ancak, sonunda Lu eyaletinde Suç Bakanı oldu. Lu devletine yönetici bir dük hanedanı başkanlık ediyordu ve dükün altında, başları Lu bürokrasisinde kalıtsal pozisyonlarda bulunan üç aristokrat aile vardı. Konfüçyüs, devletin otoritesini düke geri vermek ve merkezi bir hükümet kurmak istedi. Bu, üç aristokrat aileye ait şehir kalelerinin surlarını sökmeden mümkün değildi. Planında kayda değer bir başarı elde etti, ancak dükün meşru yönetimini yeniden kurmayı amaçlayan reformları gerçekleştiremedi. Bu süreçte devlet içinde güçlü düşmanlar edinmişti. Güçlü Ji, Meng ve Shu ailelerinin müstahkem şehir duvarlarını yıkma girişimine verdiği destekten sonra MÖ 497'de anavatanından ayrıldığına inanılıyor. Lu eyaletini istifa etmeden terk etti ve Vikont Ji Huan hayatta olduğu sürece geri dönmedi. Başka bir kaynağa (shiji) göre, Konfüçyüs'ün Lu eyaletinin yönetimine dahil olması, komşu Qi eyaleti için bir sıkıntı nedeni haline geldi. Qi devleti, Lu'nun güçlenmesinden endişe ediyordu ve ona 100 at ve 80 güzel dans eden kız göndererek Lu Dükü'nü cezbetmeye çalıştı. Dük cezbedildi ve kendini zevkle şımarttı ve üç gün boyunca resmi görevlere katılmadı. Bu Konfüçyüs'ü son derece hayal kırıklığına uğrattı. 498 civarında istifa etti ve siyasi inançlarını öne sürdüğü kuzeydoğu ve orta Çin'e seyahat etmeye başladı.
alıntılar: Sen,Kalp Felsefesi - Konfüçyüsçülük Çinliler tarafından genellikle çok dini bir şekilde düşünülür ve takip edilir, ancak dini karakteri hakkında bir tartışma vardır - çoğu kişi onu dini olarak görmez ve karakterini oldukça laik bulur. Ahiret unsurlarından bahsetmesine ve Cennetle ilgili görüşleri olmasına rağmen, genellikle dini düşünce için çok önemli kabul edilen bazı manevi konulara biraz kayıtsızdır. etik Konfüçyüsçülük, görgü kuralları, başkalarına nazik davranmak ve aile ilişkilerini geliştirmek gibi yaşamın pratik yönleriyle ilgilenir. Konfüçyüs, Tanrı veya metafizik hakkında şiirsel olmak yerine, öğretilerini ahlaki ve etik temellere yönlendirdi. Aşağıda Okumaya Devam Edin Dünyevi meselelerden rahatsız olmuş, teorisini iki ana fikre dayandırmıştır - gerçek bir centilmen olmak ve uygun davranışa sahip olmak. Gerçek bir beyefendinin beş özelliği olan kişi olduğunu vurguladı - dürüstlük, doğruluk, sadakat, fedakarlık ve iyilik. Konfüçyüsçülüğün ikinci en önemli temeli olan uygun davranışa gelince, bir kişi etik büyümeye giden en hızlı yol olduğu için sosyal görgü ve ritüelleri uygulamalıdır. Konfüçyüs, hayatın aşırı uçları arasında kalmanın tek yolunun ılımlılık olduğu görüşündeydi. Herkesin konumunun edepini koruması gerektiğine inanıyordu - örneğin, bir baba sorumlu bir kişi gibi davranmalı ve görevlerinden uzaklaşmamalıdır. Onun için aile çok önemliydi ve efendi ve hizmetçi, baba ve oğul, karı koca, büyük ve küçük kardeşler ve iki arkadaş arasındaki ilişkinin onurlandırılması gerektiğine inanıyordu. Ayrıca insanları yaşlıları onurlandırmaya çağırdı. 
Siyaset Konfüçyüs'ün siyasi düşüncesi, onun etik düşüncesinden doğmuştur. Ona göre en iyi hükümet, rüşvet ve zorlama ile değil, 'ayinler' ve insanların doğal ahlakı (ahlak) ile yönetendir. Siyasi güce sahip insanları kendilerini daha önceki örneklere göre modellemeye çağırdı. Birleşik bir kraliyet devletinin yeniden canlandırılması için geçmiş kurumları ve ayinleri kullandığına inanılıyor. Sıradan kitlelerin kendileri için karar verecek akıldan yoksun olduğuna ve (kendi görüşüne göre) herkesin eşit yaratılmadığına, herkesin kendi kendini yönetme hakkına sahip olmadığına inandığı için 'demokrasi' kavramına inanmadı. Devlet. Hakikat ve dürüstlük ideallerini takip etmesi gereken erdemli bir kral tarafından yönetilen hükümet fikrini destekledi. Bir hükümdar doğru yönetilirse, diğerlerinin de yöneticilerinin doğru eylemlerini izleyeceğini vurguladı. Üstlere gereken saygının gösterilmesi gerektiğini vurguladı, ancak aynı zamanda astların, üstlerin yanlış hareket tarzına sahip olduğuna inanıyorlarsa üstlerine tavsiye vermeleri gerektiğini de söyledi. Aşağıda Okumaya Devam Edin O, yöneticilerin örnek olarak yönetmesi gerektiğine inanıyordu ve böyle yaparlarsa, zorla veya cezayla emirlere gerek yoktu. Kişisel Yaşam ve Miras Konfüçyüs, 19 yaşındayken Qiguan ile düğümü bağladı ve bir yıl sonra Kong Li adını verdikleri bir çocukla kutsandılar. Daha sonra iki çocuğu daha kutsadı - kızı. Kızlarından birinin hayatının erken bir döneminde çocukken öldüğü sanılıyor. Karısı ve çocukları ile samimi ilişkilerinin olmadığına inanılıyor. Yaklaşık 12 yıl sürgünde kaldı. Onun bir vizyon adamı olduğu hakkında konuşma inşa etmeye devam etti. Zuo Zhuan, klasik geleneklerini yazı ve editörlük yoluyla korumak ve öğretmek amacıyla 68 yaşında Lu'ya döndüğünü belirtiyor. MÖ 479'da 73 yaşında göksel meskene gitti. Tarihçinin Kayıtlarına inanılacak olursa, yaklaşık 3.000 takipçisi vardı ve yaklaşık 72 öğrencisi Konfüçyüs'ün ustalaştığı altı sanata hakim olabildi. Konfüçyüs'ün öğretileri, sayısız öğrencisi tarafından Seçmeler'de düzenlenmiştir. Onun felsefi okulu, ölümünden sonra bile tek torunu Zisi tarafından işler durumda tutuldu. Sonunda, Konfüçyüs'ün idealleri, daha sonra Mahkemelerde resmi görevlerde bulunan öğrenciler arasında aşılandı ve Konfüçyüsçülüğün dogmasını belirlemesinin yolunu açtı. Konfüçyüs'ün günümüze ulaşan herhangi bir heykeli veya portresi yoktur. Han Hanedanlığı döneminde görsel olarak tasvir edildiğine inanılıyor. Onu ideal bir filozof olarak tasvir eden çok sayıda portre var. Daha önceki zamanlarda, tapınaklarında bir portreye sahip olmak gelenekseldi, ancak Ming hanedanının İmparatoru Hongwu'nun saltanatı sırasında, Konfüçyüs'ün tek portresinin Şandong'daki memleketi Qufu'daki tapınakta sergilenmesi gerektiğine karar verildi. Qufu'nun tarihi kısmına, Kong Lin mezarlığına gömüldü. Hafızasındaki orijinal mezar, Sishui Nehri'nin kıyısında. Ölümünden hemen sonra memleketi 'Qufu' bir anma ve bağlılık yerine dönüştü. Eski Çin kaynaklarına göre, bakanlar için bir hac yeri haline geldi. Burası artık bir kültür turizmi noktası haline geldi ve birçok kişi tarafından ziyaret ediliyor. Pan-Çin kültürlerinde Buda, Laozi ve Konfüçyüs'ün temsilleri birçok tapınakta bir arada bulunabilir. Çinliler her yıl, artık geleneklerinin bir parçası olan Konfüçyüs'ün pitoresk anma törenlerini düzenliyorlar.
